南监杨氏名人－－－杨润
禁 娼 妓 碑
杨乃琦

　　近来我正在编撰《南监杨氏》一书，凌涌先生从白沙刘店《刘氏宗谱》中发现一篇我族先辈杨润（诚轩）于嘉庆七年（1802）撰的“立禁娼妓碑文”，于是复印给我充实杨润著作内容。事情的来龙去脉是这样的：嘉庆年间白沙刘店一带，是南来北往的要冲之地，水陆交通，人来客往频繁，势必沿河临街多有客栈、饭馆。为招徕生意，明妓暗娼应运而生，卖俏之风日盛……。刘店刘氏乃一望族，族中有识之士认为此陋习有伤风化，有损地方声誉；经众议决定严禁。並刻字立碑，恢复良规，谨尊毋违！那么碑文请谁写呢？他们想到本村刘学瀛女婿——东门垟杨润，文笔出众，可担此任。所以“碑文”为杨润所写（立碑后，有个叫郭南山的人将碑捣毁，被告到衙门杖责，又重新刻碑立石）。
　　杨润字统承，号诚轩，生于乾隆壬辰（1772）,卒于嘉庆庚午（1810）。世居南监（芦浦东门垟）早年丧父，赖其母朱太孺人课学，性明敏，博涉经史，时有神童之誉。十八岁受学朱石君老学究，补郡庠生，工诗文，著有“芦江草堂遗集”。苍南县志“历代著作存目”载：清?杨润《文献遗珠》二卷，稿本。（其子杨诗继承其父杨润遗志，搜辑温州先贤遗文轶事，就“遗珠”增补成三集，为“联珠”、“遗珠”、“明珠”）。新出土之“杨诗砖刻”称其父：自幼聪明颖异，遇县府试必列前茅，乾隆已酉朱学台科取古学第三名拨入府学第一名，后诗赋益工，宗于李杜，所著有诚轩诗稿遗传。考父之生平天性孝友，待人以忠，每岁笔耕所得分赡堂弟，常不名一钱，为文洵其行谊殆有古君子风，奈早逝，惜长才之莫展也……。值得称道的是，重修南监海塘，出力诸多。
　　其嘉庆七年刘氏阖族立禁娼妓碑文：为立禁娼妓开张饭铺以维风化事，窃思冲衢常多过客，旅馆豈禁招商，有贱丈夫妄启藏娇之局，彼儿女子竟开卖俏之风，倘诲淫不究，其厉阶而效，尤将至于何底？是可忍也陋何如之，因偕梓里以同谋，特演梨园而禁止，准情申约立石，垂箴燕燕莺莺及早迁归原籍，真真好好不容再入邮亭，消祸水于未然，迴狂澜之既倒。从此迎来送往，祇宜守客邸常经；昨李今张，毋许蹈女闾前辙。苟执迷而故犯，定重罚而难宽，庻几恶习顿除，良规可复，灭伺人之鬼域，行旅平安；驱累德之邪魔，乡闾清泰。此义举也，实快人心，尚敬遵哉，毋违众志。　　　
　　又附郭南山违禁毁碑，赵县宪讯结堂断：讯得民人刘鹤皋，刘运涛等控郭南山捣碑违禁一案。据族保等供明前经，撰文立碑垂禁，诚为至公美举，嗣后准照前规再行泐石严禁。郭南山等强梗不轨，私携娼妓，互杂开张饭铺，寔坏风化，署杖责示戒，再违重究不贷，此判。
　　两百年后重提此事，对现今扫黄打非，还是有现实意义的。