吐鱼水杨氏的由来  

——贵州遵义县吐鱼水杨氏史考之一     杨崇根 2009.10.

遵义是播州杨氏土司的故地，至今仍是杨姓的重要聚居地。遵义一带的杨姓主要有三个来源：一是原来播州杨氏土司及“杨保子”的后代；二是明末清初由湖北、江西一带迁来的移民；三是抗战初期以来陆续迁入这一地区的人户。在遵义，至少有两个杨姓家族是人所共知。一是学街杨家，藏书较为丰富，民国时期有杨元桢，大半生致力于郑珍诗的笺注。二是杨探花家，其家本来并不显赫，因杨兆麟高中光绪癸卯科探花，遂得遵义杨姓引为骄傲。自杨兆麟起，杨探花家一直保持着重知识、勤读书的家风，到现在，杨兆麟的曾孙和曾孙女，分别执教于高等院校。

吐鱼水楊氏始祖杨应林、沈氏，合葬于吐鱼水竹林地名。始祖墓地处中心，四周环山，肥沃田园，一片开阔之地。先人赞其始祖墓地曰：吐鱼水上帝良缘，祖先墓中心筑室。墓碑记载，明朝万历二十六年（公元1598）由江西吉安府吉水县永乐村（口传小地名石门坎）迁来吐鱼水。老祖宗的墓碑记载了从江西迁来吐鱼水的情况，碑孝脚署名二世祖杨志洪、杨志明。

1966年“文化大革命”破“四旧”中（旧文化、旧传统、旧习俗、旧思想），老祖宗的墓碑被砸烂，用作铺路。墓碑没有了，碑志失传。不得已从其他资料中查找祖宗足迹。

2004年查访族中杨仕均(六十余岁)家，找到了祖辈传下的世系记载手抄本,并经其兄杨仕华(八十六岁双眼已失明)口述补充。手抄本是杨仕华所属房系祖先用旧时的皮纸装订的本子抄录遗传下来的。杨仕均将手抄本珍藏在一个小木匣里,被老鼠咬残了,但主要的内容还在,其中明白载道：

“原系四知堂杨振（震）之后裔,一世祖杨应林沈氏由江西吉安府吉水县永乐村迁来”。

族中也有口传小地名叫‘石门坎’。杨仕华说是明朝万历皇帝二十六年和沈家一起迁来贵州的（其时遵义隶属四川）。沈家沈华轩，清朝县官，其子沈久成系国民党集团军军长。杨应林沈氏就是指这个沈家,姻亲关系。

关于杨应林迁来吐鱼水之前，江西吉安宗族的承接问题。用类比法作如下研究。

设始祖杨应林迁来时，年30岁左右，那么在江西吉安生活的时间已有约三十年。我在杨维森编著《弘农杨氏族史》中查得庐陵杨辂至吉水、泰和杨氏世系表迁徙情况。其中第51世祖杨仲诩、杨子奎。

首先看杨仲诩派下单线世系如下：

51       52       53    54 ⑴   55 ⑵   56 ⑶   57 ⑷   58 ⑸

杨仲诩─杨世廉─杨崇郭─杨应宦─杨敷亿─杨永舜─杨以元─杨存仁

59 ⑹   60 ⑺   61 ⑻   62 ⑼   63 ⑽   64 ⑾   65 ⑿   66 ⒀

杨求迩─杨乾顺─杨泰恩─杨青洪─杨佳贵─杨论衡─杨举芹─杨赞文

67 ⒁

现在我们权且把与杨应林同字辈的54世杨应宦作为始祖1代(括弧中的数字)再看杨应林迁来吐鱼水的单线世系如下：

⑴       ⑵     〔3〕   〔4〕   〔5〕   〔6〕   〔7〕   〔8〕

杨应林─杨志明─杨  佐─杨如伯─杨正试─杨克萃─杨乔焕─杨文林

〔9〕  〔10〕  〔11〕   ⑿

学字辈─崇字辈─尚字辈─仕字辈（1922年上下8年出生）

将两个单线世系比较如下：

从上表出生时间看，杨应宦到第十二代出生年代是1926年，杨应林到第十二代出生年代是1922年，杨应林和杨应宦世系排序非常吻合，说明杨应林和杨应宦是族内弟兄。即杨应林是吉水杨氏五十三世后裔。

我们再从杨子奎世系看，发现本世系中应字辈位于第59世杨应照。用上述相同的类比方法，将杨应照以后的单线世系与杨应林世系单线世系对照如下

从上表出生时间看，杨应照到第十代出生年代是1934年，杨应林到第十代出生年代是1933年，杨应林和杨应照世系排序十分吻合，杨应林与杨应照应该是族内弟兄无疑 。即杨应林是吉水杨氏五十八世后裔。

前面从杨仲诩世系的研究中得出杨应林为54世祖；而在从杨子奎世系的比较中得出杨应林是59世祖这不是矛盾吗？

答案是不矛盾。因为我们比较的是同祖不同房系（因时久称其世系）。世系代数在繁衍中的误差是自然的，比如现在吐鱼水杨氏最高辈“崇”字辈，最低辈“永”字辈，同一时段就相差了五世。长房出小辈，幺房出老辈子。杨应林应该是吉水、泰和杨氏五十八（五十三）世后裔。统一提法也就是说吐鱼水杨氏宗族是江西吉安宗族五十三世后裔。

附：吐鱼水俗称“吐流水”，地理位置如下。